Trier par :
Afficher
Pages
Jean-Paul Sartre, L'imaginaire
La collection Philo-œuvres n'a d'autre but que d'aider à la lecture des grandes œuvres philosophiques. Cette lecture ne suppose pas seulement une vue synoptique : elle exige qu'on se mesure au texte, dans la littérarité même. C'est la raison pour laqu...Lire la suite
Politique, Aristote
Entre la République de Platon et les grandes oeuvres de la philosophie politique moderne, on oublie parfois la Politique d'Aristote, qui paraît dater : Aristote est favorable à l'esclavage, sexiste, méprise le travail manuel, et ne reconnaît comme Éta...Lire la suite
Science de la logique, Hegel
La Science de la logique (1812-1816), située entre la Phénoménologie de l’esprit et l’Encyclopédie des sciences philosophiques, est au centre du système hégélien. En effet, une fois réduit le dualisme propre à la conscience commune, Hegel en vient ici...Lire la suite
Spinoza, Éthique
La philosophie spinoziste est orientée avant tout par l’exigence de vivre bien : comment combattre les passions qui nous possèdent et nous opposent aux autres ? Quels sont les Joies et les Désirs qui affirment pleinement notre puissance ? En vérité, c...Lire la suite
Spinoza, Éthique, Appendice à la première partie
L’Appendice à la première partie de l’Éthique est un des textes les plus polémiques de l’oeuvre majeure de Spinoza. En procédant à une généalogie de la croyance en la finalité (l’homme et la Nature seraient déterminés à agir par des buts), il opère un...Lire la suite
Montesquieu, De l’Esprit des lois
La figure de Montesquieu est souvent convoquée pour valider nos certitudes politiques ; figure paternelle, rassurante, qui aurait posé les principes de la « séparation des pouvoirs », critiqué « l’esclavage des nègres », qui aurait défendu en homme de...Lire la suite
Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion
Nous présentons ici une introduction à la lecture des Deux Sources de la morale et de la religion d’Henri Bergson, publié en 1932. Cet ouvrage est le moins fréquenté des livres de Bergson : on le ramène à quelques formules sur l’opposition du « clos...Lire la suite
Hegel, Phénoménologie de l’esprit
1807 : au sortir de l’époque révolutionnaire et en pleine tourmente napoléonienne, Hegel, prenant la mesure des temps nouveaux qui s’annoncent, se dresse contre les deux dangers de l’heure — la séduction de l’immédiat qui relève d’un certain romantis...Lire la suite
Montaigne, Essais
« Considérons pour cette heure l'homme seul, sans secours étranger, armé seulement de ses armes, et dépourvu de la grâce et connaissance divine, qui est tout son honneur, sa force, et le fondement de son être. Voyons combien il a de tenue en ce bel ...Lire la suite
Platon, Les lois
Les Lois sont à la fois le dernier ouvrage de Platon et un texte fondateur de la tradition philosophique occidentale dont elles constituent le premier véritable traité politique. À travers le dialogue de trois vieillards : un Athénien bavard et subtil...Lire la suite
Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques
L'Encyclopédie des sciences philosophiques est la dernière Somme — ici achevée en un Tout ou Système organique — du savoir humain qui ait été édifiée. Nourrie par l'expérience intégrale de l'humanité, aussi à travers les sciences positives de son temp...Lire la suite
Condillac, Traité des animaux
Le Traité des animaux (1755) consacre la montée en puissance de l'animal dans le champ de la pensée européenne au XVIIIe siècle. Le lire, c'est entrer dans une aventure philosophique certes liée à des circonstances polémiques, mais ouvrant la porte ...Lire la suite
Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion
Nous présentons ici une introduction à la lecture des Deux sources de la morale et de la religion d'Henri Bergson, publié en 1932. Cet ouvrage est le moins fréquenté des livres de Bergson : on le ramène à quelques formules sur l'opposition du « clos...Lire la suite
Locke, Essai sur l'entendement humain
A l'origine de toute connaissance, l'Essai sur l'entendement humain (écrit entre 1671 et 1700), veut reconnaître le seul exercice des pouvoirs intellectuels de l'homme. Graduellement, de la simple perception jusqu'au raisonnement, Locke montre que n...Lire la suite
Montesquieu, De l'Esprit des lois
La figure de Montesquieu est souvent convoquée pour valider nos certitudes politiques ; figure paternelle, rassurante, qui aurait posé les principes de la « séparation des pouvoirs », critiqué « l'esclavage des nègres », qui aurait défendu en homme des...Lire la suite
Platon, Gorgias
Commentaire d'ensemble du Gorgias de Platon + textes commentés et un vocabulaire pour clarifier les termes essentiels de l'œuvre. Lire la suite
Kant, Projet de paix perpétuelle
Si Kant écrit Vers la paix perpétuelle en 1795, au moment de la signature du traité de paix de Bâle entre la France et l'Autriche et dans le contexte politique instable des dernières années du siècle, marquées par le système précaire de l'équilibre des...Lire la suite
Poincaré, La Science et L'hypothèse
Deux thèses négatives animent La Science et l'Hypothèse : d'une part, la science n'atteint aucune vérité absolue concernant la nature des choses ; d'autre part une grande partie de ses énoncés ont le caractère de conventions librement adoptées par les...Lire la suite
Hobbes, Léviathan
Léviathan est l'avènement d'un genre philosophique nouveau dans le champ de l'histoire dite moderne : la philosophie morale et politique.
Si Dieu seul est fondement de puissance parce que toute autorité en procède, alors la puissance politique se confo...Lire la suite
Rousseau, Du contrat social
Relire le "Contrat social" est une gageure, tant les interprétations ont été riches et diversifiées. Mais cela ne rend que plus nécessaire une nouvelle synthèse, tant pour l'actualité de la réflexion philosophique que pour revenir vers le texte lui-mêm...Lire la suite